西双版纳地处亚洲植稻起源地范围内,聚居在这块宝地上的各个民族都有种植稻谷的悠久历史,居住在平坝地区的傣族种植稻谷的历史尤为悠久。在原始农耕时期,各族人民的祖先便认识到粮食(特别是稻谷)是人类...
服饰是人类特有的劳动成果,它既是物质文明的结晶,又是精神文明的体现。人类社会从蒙昧、野蛮到文明时代,缓缓地进行了几十万年。我们的祖先在风雨中徘徊了难以计数的岁月,终于艰难地跨进了文明时代的门
国以民为本,民以食为天。”饮食,是人类生存的第一需要。其他动物要生存,也必须饮食,但它们只能靠自己锐牙利爪,从自然界获取现成的食物。因此,除人以外,其他动物只有本能的饮食习惯,而无饮食文化...
西双版纳傣医药学,是聚居在西双版纳地区的傣族人民在漫长的历史长河,在日常生活或疾病作斗争的过程中不断摸索出来诊治疾病的经验和方药的总结,而傣医药文化则是傣医药学与各种文化体系交融、结合、渗透...
我国是茶叶的原产地,同时又是茶文化的发源地。在漫长的历史长河中,我国各族人民、个阶层在茶叶种植、制作、贸易及品饮等活动中,发现和感悟到作为一种物质形态的茶,除固有的解渴、提神、保健等功效之外...
1982年7月5日《人民日报》头版头条报道了《我国种植橡胶北移成功》的消息。这一消息不仅引起了国家科委的高度重视,而且令全世界橡胶种植业同行刮目相看,受到了国际舆论的广泛赞誉。同年10月,在北京人民...
在西双版纳这块被誉为“勐巴拉娜西”(意为神奇美丽的地方)的土地上,繁衍生息着汉族、傣族、哈尼族、拉祜族、布朗族、彝族、基诺族、壮族、瑶族、佤族、回族、苗族、景颇族13种民族。由于历史渊源的差异...
节庆的各族人民在长期的生产、生活及改造大自然的过程中,一传统宗教祭祀、农事生产、历法等为蓝本,创造形成的有固定时间、地点、活动方式、风俗习惯的社会群体性庆祝活动。 节庆风俗的产生和形成过程是...
我所生活的美丽家园——西双版纳,吸引着无数专家和游人到访。人们因这里奇特的植物、珍稀的动物而惊叹,更为这里多样的民族风情、古朴的民风、悠久的民族文化而留连。本书从西双版纳村落文化入手,讲述西...
一方水土养一方人”这句话用在西双版纳地区并不够全面和准确,将它改为”西双版纳的水土滋润四方人”或许更为恰当些。因为,西双版纳是最适合于人类生活的绿色生态家园之一。如果把地球比做一个人体,则南...
在西双版纳,在澜沧江两岸,绿色的山峦依水而立,四季的风拂过,绿叶成阴,繁花漫山遍野,难以见到绿暗红稀的景象。清澈的江河之水川流不息,永远都是推着前浪翻滚而去,永远都是新的生命源源而来……千百年来的...
一方水土养一方人,一方人创造一方文化。
提起神奇美丽的西双版纳,人们自然会想起那苍茫繁茂的原始热带雨林,想起铺金镶玉的田园坝子,想起苍翠欲滴、溢香流翠的茶山胶林,想起云雾之中的山寨的和凤尾竹下的竹楼,想起巍峨璀璨的金塔、佛寺和庄严...